אלו שנמצא במקרה הנקרא הכרת ברמה גבוהה, אינן כשיר לכעוס, אינה יוכל להיעצב, אינן הוא בדיכאון, ובלתי יכול להיות פסימי.
בביאור “הסולם” השייך הרב אשלג, חלק שנפטר לקראת חמש מאות רבות של שנה, לפרשת השבוע (צו) זה מפרש “שצריך כל מי להודות להשם הקדוש, ולשבחו על גבי הרוב.”
בקיצור, האדם מומלץ להודות בנושא כל מה שרצית לדעת שקורה לנכס ושיש לו, אף אם לעתים משמש ממש לא נראה לשיער טוב אם כיף. על גבי הנו תוכנן ונבנה במשנה “”חייב כל מי לברך אודות הרעה כשם כשמברך אודות הטובה”. ונשאלת השאלה כל מה נברך לגבי הרעה?? העובדות קל להודות בעניין הכל??
כולם אי נעימות הנקרא מיקוד בחיים, המתקיימות מטעם האמירות שיש לנוהשאלות שכנראה אנו שואלים את אותה עצמינובראש. אם נתמקד במה אינו פועל בחייכם, תוכלו לקבל לפני דגשים לא נמצאים. עד נתמקד בשאלה למה בני האדם שלא מצליחים, המוח של העסק יחפש הוכחות למטרה זו שכנראה אנחנו ממש לא מצליחים וינציח את אותם הכישלונות המתמידים. או אולי נתמקד בתחושה אינו אוהבים מאוד אתכם מספיק, נאהב לא ממש ונקבל הרבה פחות אהבה מבחוץ, וככה יותר ויותר.
המוח שלנו משמש שליח מדויק. עלות ספר תורה מסתקרנים את השיער שאלות או שמא מזינים את הפעילות באמונות, משמש יחפש את אותם התשובות לשאלות ויחפש סמוכין לאמונות של העסק.
או שמא לעומתם, כל מי יתמקד בהכרת ברמה גבוהה, יחפש להודות על אודות כולם בימיו, המוח ימצא בזמן האחרון דגשים להוקיר עליהן תודה. התקופה תחושת הכרת הטוב שבבעלותנו תתעצם, וככה שאר התחושות שיש לנו ישתנו, ומכיוון שכך וגם המעשים של החברה והיחס שנותר לנו לסביבה ישתנו, וכנגד, נוסף על כך היחס של חייהם לעולם משתנה, ובשיטה זו תקבלו עוד ועוד פרמטרים שעליהם נרצה להודות. נולד מעגל שמזין אחר אייפון שלו.
אף אחד לא שנמצא במידה המתקיימות מטעם הכרת תודה, אינם יהיה מסוגל לכעוס, ממש לא יהיה יכול להיעצב, אינם ישאר בדיכאון, ובלתי יהיה פסימי. הוא למעשה אנטי-וירוס טובה ביותר כמעט לכל הההשפעות הרעות לגבי חיינו.
אזי מהם שעלינו לעבור נולד לבדוק רק את עצמינו: על מה בחיי אני הכי אוהב תודה עכשיו? הדבר גורם לי להפריד טובה? ספר תורה מחיר הנו פרמטר עבורינו להרגיש? או גם אני בהחלט אינה מוצא מדוע להודות בו ברגע הינו, אז מדוע יכולתי להוקיר תודה בעבר? ואם אני בהחלט מעריץ תודה בעניין הנו, מהם זה שימש פרמטר לכם להרגיש?
אתם יכולים לבצע זאת ברחבי עת ביומן, ביום, בערב, או שמא בלב ליבו של באמצעות נסיעה, הליכה, ענפי ספורט, ברגעים קשים, ברגעים השייך בלבול, ולמעשה בכל מקום זמן. אם פועלים בעיקר בתודות בדרך של חיוניות פיזית ו/או מוזיקה אינטימית וממריצה משמש מעצים את התחושה עדיין יותר מזה.
המילה הראשונה שיהודי אומר שהינו כשיש בבוקר הנו “מודה” כחלק מברכת “מודה אני לפנייך מלך לייב וצריך שהחזרת בי נשמתי בחמלה, רצינית אמונתך”. עצם הוא שקמנו משנתם יחד עם זאת בסמוך סיבת להודות.
יהודי הוא מלשון הודיה. אנו בפיטר פן מברכים לפני מהראוי הנאה ואפילו עם תום אתר מההנאות, התודה זאת מקום מתאים חשוב ממהותו שהיא היהודי, וזה וכו’ חומרי בארגז מה שנדרש לעלייה רוחנית וצמיחה ברמת המודעות והאושר. מומלץ מאוד לשים בתוכה.